vendredi 24 juin 2011

白杨礼赞

上学时,学过课文“白杨礼赞”。

为什么赞白杨?因为有各种用处?

是白杨有意提供这各种用处的吗?

如果不过,为什么要去赞?

这是汉支那几千年来的一贯道德:奴役人的工具。

没有权利义务界线

汉支那的5000文字史,发展出了“让”这种邪恶道德,却没有发展出人与人之间的界线。

lundi 20 juin 2011

任劳任怨

汉支那有个美德,叫“任劳任怨”,意思是,任你责备,任你奴役,不反抗,只服从。

这是好人?

这是什么样的好人?

这样的“好人”对谁有好处?是对那“好人”有好处,还是对恶魔有好处?

这样的美德为谁服务?是不是为恶魔服务?

一切汉支那的道德都是极端邪恶的东西!
恶魔的美德!

jeudi 16 juin 2011

马家爵及其父亲,谁对不起谁?

盛世奴隶马家爵起义了。又被镇压了。

在其被镇压时,有传言,法官训马,你对得起你的父亲吗?!
这个传言,我无法去核实。但若真有这样的训话,一点也不奇怪。支那嘛,不就是那样。

问题在于,马家爵和其父亲,到底谁对不起谁?

如果父亲把子女仅仅看作是后代,那父亲就要对子女进行抚养和保护,就要为子女争取平等权利及公平。子女在社会中受欺侮父亲没有保护好,是父亲对不起子女。

如果父亲把子女仅仅当作是奴隶牲口,当作是自己的一个所有物,想到子女只是想到指望从子女身上为自己得到点什么,则父亲对子女可以不顾,而子女必须满足父亲的期望。如果子女在外受欺侮而反抗,又被镇压,使得父亲失去了一个所有物,失去了一个奴隶,是那毫无权利只有义务的奴隶对不起父亲。

在这个问题上,马家爵父亲奴役子女却不保护子女,而不是保护子女却不奴役子女。

奴隶马家爵起而抗争,没有对不起其父亲,而是其父亲对不起他。

支那在这个问题上彻底地颠倒一切!
癌细胞民族!

lundi 13 juin 2011

万恶的孝,与汉支那丑恶的灵魂

孝,导致数不清的罪恶。

而孝的来源,又是汉支那丑恶的灵魂。

汉支那如何看待子女?子女到底是什么东西?

是因为自己会死,必须在死之前生产后代,以在自己死之后继续有同种生命存在?还是因为自己需要有奴隶?

父母给子女吃给子女穿,是子女的罪吗?

难道优秀民族汉支那都没有意识到,人被生出来是要吃要穿的?都没有意识到子女在自立之前,要父母承担责任,而不是子女在制造麻烦。难道汉支那意识不到,父母抚养子女,仅仅是在为他们自己的性交行为承担责任。谁的行为谁担责任,难道这太难被理解吗?子女是自己把自己肏出来的,还是父母把他们肏出来的?
这汉支那不是优秀高等民族吗?难道这都理解不了?

只想有性交的行为,不想为性交行为承担责任,汉支那无比丑恶的灵魂。
其实,一切汉支那道德,跟这一点都属一类。

dimanche 12 juin 2011

教书与读书

在支那,把教育称做“教书”,把上学称做“读书”。

所以,书就是汉支那的唯一知识来源。他们不再需要思考。他们只需要念经。谁要有新的想法,那必定是罪恶。

牛顿真是幸运。他生在英国。20几岁就能够发现引力定律及发明微积分方法。他要是生在支那,恐怕早被处死了。千刀割。因为这个年轻人,不好好读书,竟然忘了自己的出生时间而胡言乱语,犯有“牛犊罪”“标新立异罪”“离经叛道罪”“胡思乱想罪”!或许千刀割都不够,要万刀割。所有的支那教师学者都是行刑刽子手,都要上去割一刀。

对因果关系的认识,与汉支那的劣等

汉支那的劣等,来源于汉支那的精神病。
汉支那的精神病,来源于汉支那的传统美德。

汉支那劣等的表现之一,就是对因果关系的认识。

对一个问题的见解,对或错,与表达见解的人的年龄无关,与读多少页书也无关,而只与同这个问题相关的事实的完整性及结论的一致性有关。

Y=F(X1,X2,...Xn)
如何确定Xn是真因还是假因?
若Xn导致出现Yn,并不说明Xn是真因。必须若“非Xn则无Yn,有Xn必定有Yn”,Xn才成为Yn的真因。否则,Xn即使被联系到Yn,也只是假因。数学上叫“充分必要条件”。这是基本数学知识。

而对于汉支那来说,他们不必去检查事实性,也不必去检查一致性,只需要看你的年龄,看你是教师还是学生,看你傲慢不傲慢,就可以判定你对或错,就可以决定是否可以以高高在上的傲慢的姿态来对待你。

真理?
科学?
进步?

汉支那是一个连真因假因都辨不清的“优秀”民族!

精神病人谈不上进步性。

傲慢?真理?正义?

在支那上学时,对某个数学问题有些自己的看法,于是写了封信给了支那科学院某“数学家”,想跟他探讨一下。
他回信了。
信中对我谈的问题没有说一个字。
通篇信只是把我训了一顿:年轻人,不安心学习,急着讨论,能学得好吗?

他的傲慢就证明了我的观点的错误。
(后来发现,他不是唯一的一个,几乎所有的汉支那都是那种货色!不谈问题,只显示傲慢。)

后来又跟国外的学者发邮件。发现他们不同。他们或不回信,或谈他们自己对这问题的看法。谁也没有训我。没有人不谈问题只训人。没有人傲慢。

不只是探讨科学问题是这样,跟汉支那发生冲突而讲理,他们同样不谈问题,不谈事实,不谈权利义务,不谈公平,而倾向于显示傲慢!

他们的傲慢,就把你“驳”倒了。

汉支那,傲慢的劣等垃圾!

爱国?爱民族?敌人?同鸨?自豪?

支那土匪党要爱国。

于是它们对自己国内的居民区别对待

它们解释:这是为了民族,为了猪国,也即是爱国,爱民族

于是,它们把境内的一部分居民当作敌人,剥夺权利,剥夺机会,搜刮掠夺,奴役,驱逐,憎恨,凶暴,傲慢,刻毒,因为,所有这一切,都是
为了民族,为了猪国的獗欺,为了慰安妇母亲奴隶主的微笑

在剥夺,搜刮,掠夺,奴役,和驱逐后,慰安妇母亲奴隶主微笑了:
同鸨们!也就是被当作敌人来憎恨和打击的境内居民们!为了你们的猪国的强大,自豪!

敌人同鸨,为你们的敌人的獗欺而自豪!

吸干了你的血,吸血者成了胖子,你必须为吸你血的人自豪!因为那是你的血!你的血成了胖子!那就是你自己!
自豪!

mardi 7 juin 2011

人人有责

“...是每个公民应尽的义务”
“...人人有责”
有多少人意识到,这种没有权利来平衡的义务或责任,其实是奴役?

支那死得起人!

汉支那有对付美国的战略:美国死不起人,而支那死得起!

死谁呢?谁该去死呢?是不是在你亲爱的同鸨的死亡中,你感觉到了对美国的藐视?

"警察叔叔"与汉支那精神病

从支那出来的人不会忘记人们是怎么教小孩称呼警察的吧,同样,还有邓小平爷爷,或毛主席老人家,或者干脆就称之为一个老人。但它们没有意识到的是,这种称呼仅仅只是反映汉支那的精神病,因为它们竟然意识不到社会职业身份和辈分或年龄完全是不同的两回事。

jeudi 2 juin 2011

“子女有赡养父母的义务”

记得在中学时,法律课上教师讲“子女有赡养父母的义务”,还举了例子,对于违反这条法律的人,有处过2年徒刑的。

这条汉支那美德,证明了什么?只证明了一点:汉支那依然是个奴隶制民族,禽兽不如的邪恶妖魔民族。他们竟然没有意识到“子女有赡养父母的义务”是奴役,是彻底的反生物性。

为什么父母有抚养子女的义务?因为父母要为他们自己的行为负责。父母自己决定去肏了屄,肏屄的行为后果是生出了子女,子女被生出来,要吃要穿要住,谁的行为谁负责任,于是就有了父母必须抚养自己子女的义务。

但要去怪子女吗?如果因为父母抚养了子女而要子女回过去报恩去赡养父母,那就是说,父母其实是没有义务抚养子女的,抚养子女是父母在放债,是日后要子女还债的。子女向父母要吃要穿,是子女向父母欠债。

是子女自己的要求或行为让子女被生出来了吗?

父母抚养子女是在尽自己的责任,还是没有责任而只是在放债给子女?

这个美德民族,其实总在自我证明它们是一个对自己的行为没有责任的民族,而有的只是极端的自私。

把自己的性器官当作是给自己制造奴隶的工具,甚至是给自己生产肉类食品的工具,这汉支那竟然还是生物?

汉支那邪恶性的起点来源此。

自称美德,却从来搞不清肏屄到底是怎么回事。
魔鬼!

mercredi 1 juin 2011

“自己人”与汉支那的精神病

汉支那在意“亲”。但却意识不到权利。

自称优秀自称高等的汉支那物种,在这21世纪,都还不知道人并不区分为“自己人”与“非自己人”,都还不知道,考虑人与人之间的关系的基准是公平的权利及义务, 而不是是否是“自己人”。

同样,人也不是区分为“内部人”与“外部人”。

考虑了人的权利,即使人与人之间不友好,也要考虑权利,公平相待。

那种没有权利的“亲”,没有权利的“自己人”,只不过是奴隶!

这种精神的病态,也就是为什么汉支那一边高喊“亲”及口称“自己人”一边疯狂危害“自己人”的原因。

没有对公平的权利义务的明确及考虑,人与人之间的关系,还能怎样?